一级美术师,四川省硬笔书法家协会副主席,陕西省汉中书画院艺术顾问
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文艺评论家要做到正确的文艺批评,必须要具备有胆有识的基本素养。既要有良好的认知水准,又要有勇敢的批判精神。 详情
(一)灵山寺灵山学信禅悟真,普度众生钟常鸣;青龙白虎居左右,盛世重开显佛灵。(二)参观西昌卫星发射基地 一架崔嵬插云霄,倚天剑指银河桥。 嫦娥献酒谁家客,华夏儿女送花到。 (三)远眺邛海 月出邛池引东望,空坠明珠落一旁。 高原何时澄碧潭,海上星月散幽香。 (四)小渔村 杨柳飞扬掩酒家,海里波光翠无涯。 几路游人悠然座, 详情
春来人困、夜深星稀,唯我独自一人面对自己的作品而沉思。在我的脑海中,艺术之峰时而遥不可及、时而抬手可触,有时模模糊糊,有时又是那么清晰可见。在感悟生命的过程中,我选择了“意象、抽象”而非“具象、写实”的艺术表达形式。因为人的境界是在回归自然本真提炼概括和抽取,是文而化之的结果,所以艺术是滋养我个性的精神支柱。人生之中的挫折有两种选择:一是挺起胸膛面对挫折并战胜它,一是悲观失望一蹶不振。前者是强者的
篆刻艺术在我国改革开放后的三十余年中,其学习人数与创作发展速度是十分惊人的。它在成就一种艺术风貌和有价值地延续一种艺术样式的成功性上,在某种意义上说,超过了同时期的书法艺术与国画艺术。篆刻的大写意风格可以说在这一时期又上一个新的台阶。一批有成就的篆刻家浮出水面,引领潮流;而更多的篆刻家和篆刻爱好者则隐居山林或闹市,默默无闻,推波助澜,使这一时期的篆刻艺术于异彩纷呈中显现出鲜明的时代与地域特点来。& 详情
很难用一个词去准确定义或概括陈沫吾的艺术身份。陈沫吾是一个在书法、绘画、篆刻等领域造诣颇深的艺术家,更是一位甘愿居于幕后,默默为广大艺术家服务的评论家。投身于艺术创作的人士有很多,但是既能平心静气地进行创作,也能肩负文艺事业的使命与责任,关注川内乃至全国的文艺界的动态与发展,辛勤地为他人做嫁衣,这就难能可贵了。在当下号召凸显文艺发展繁荣的时代语境下,坚持文化自信,坚守传统文化精髓,弘扬传统文化精神
中华文化,渊源流长;巴蜀大地,百业兴旺。新世纪以来,四川美术事业与全国一样,得到进一步繁荣发展。目前,四川美术界正热火朝天地开展打造“巴蜀画派”的活动,本人就此谈谈自己的一些肤浅看法。一、对“画派”形成的认识历史上的画派,并没有一个确切的界定。一般来说,在某一个历史阶段,由一些艺术见解、审美情趣、创作风格以及表现手法相近似的画家构成的群体,即可称之为某某画派。在西方艺术史上,绘画流派是自觉形成的。
【田旭中】据仁游艺 遣兴寄怀——陈沫吾书画印摭谈当今艺坛以一技制胜者甚众,或精于书,或擅于画,或胜于印,或妙于文,然一身兼诸众艺且复可观者鲜见。盖生而有涯而艺无涯。以有限之生博无涯之艺何其难哉!然予观陈沫吾君,则于政务之余博涉诸艺,居然游刃有余,奕然有成。此洵为博学多才之士也。予详察古今,考稽往贤,大抵为艺精绝者多为饱学之士,绝非恃一技而能超群者也。昔蜀人东坡志济苍生,心忧天下,才高
田旭中:沫吾先生贵能承中华文化之传统,据于仁而游于艺,养其性而畅其怀。有君子之节,具名士之风。观其为人,则粹沥品行,高蹈精神,德馨身正,不从俗流;观其为艺,则不务虚名,但追其本,勤勉自勖,转益多师,自书、画、印、文无不涉猎。尔来三十余载而未尝懈怠,钻坚仰高,乐以忘忧,心摹手追,不遗余力,取精用宏,含菁吐滓,其艺日臻至境,为蜀人所瞩目。论其书法,则诸体兼善,尤长行草,巨幅短札,率意挥洒,笔落神飞,辄
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