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始知真放在精微

  • 2020-05-22
  • 四川艺术网
  • 沈作常
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  我喜欢田老师的书画作品,自以为读懂了一点了,故愿意与读者诸君共同来欣赏、学习和讨论。 
  田明珍老师书画一路,应该是中国画的大写意吧,线条壮实朴拙。概括能力极为简直、率真,色彩与水墨相融交汇,痛快畅达。看他的作品,你不由得便想到齐白石、徐谓、八大山人诸先贤。都知道,他们的大作随便放在什么地方,都十分让人过瘾。但是有一个前提,观者定要有较深的阅历和生活磨砺。就单说大写意的点线怎样具有独立的审美价值这一点,其中的道理便玄之又玄了,没有综合的文化素养,没有高明者的口授心传,没有长期的笔墨实践,没有坚定的信念和崇高的目标,那么始终与此格格不入;也许几十年的用功,仍还是个门外汉。 
  田老师的家乡在四川的射洪县,当年,孙竹篱老先生就在射洪县教书,由此而与田老师有了一段国画的师生缘。孙先生的朴拙笃厚,淡定和有趣给青年时代的田老师开启了眼界,后来在笔墨路径上行走,他一直保持着这样愉快的心境。 
  画家的追求和选择,基本上反映出审美的品格,象田老师这样爱国画用心之诚、追求之高的画家,他一定心仪着中国画传统的四全之规矩 ;诗、书、画、印一样都不能挪下。首先是书法,在书法这块最纯粹的文化净土里生长壮大,没有任何捷径可寻,唯此唯大,师承为上。如果你习书选错了老师,那你一辈子去走昏昧之道,永不能觉悟。在书画上的觉悟,第一就是你跟上什么样的老师。田老师的确好幸运,他拜了陈无垢先生为师。陈老的国学、书法、哲学、人品皆一流也。言传身教,田老师的心中,祟高的境界由此而日渐清晰。自然而然,笔墨间的消息愈见苍茫古淡,秀润明洁。实践的深行,有了智慧相伴,田老师的定力和戒力更加坚实。上世纪的六、七十年代,所有的人日子都过得窘迫,田老师也不例外,他一面要上班,一面又得挤出时间至心持守书画功课,正是自已文化情结有那么深,国画的梦想有那么真切,才能做到如此的定力和戒力。田老师的山水画的思路投向了真实的自然山水。背着画板,实地写生,他总是美滋滋的,日積月累,记录、整理、比较、搁置……千头万绪,头头是道。他的山水画,初乍一看,笔痕墨迹,粗放阔绰,松动任意,神情畅快;细细推敲,虚实洽切,具体入微,境趣横生。正如东坡先生所说的那样,始知真放在精微。山水画的表现,实在说来,不是好看不好看的事,也不是选择了什么好的题材,田老师知道,山水画是符号――文化的符号;是美的信息,是主观个性强化之极的最大客观性。同时,也是画家本人的感应力,适应力,认知力的综合。田老师的画作告诉你,真实比虚拟更容易获得艺乐。花卉、蔬果、在画家笔下也一样驾轻就熟,美的花、趣的藤、鲜的果、时令的蔬菜,田老师能艺术再现,既反映了画家题材的宽广,也给读者带来生活的乐趣; 既感动着自己,也鼓舞了别人。你看画册里那幅牛角椒吧,就那么几只,比真实还真实,比鲜活更鲜活,红得光彩夺目,绿得深沉厚实。越看越觉得画笔之妙,越觉得画家乐观向上的神情,就寄托在里面。 
  有些题材,自古至今都喜闻乐见,特别是花卉中的梅、兰、竹、菊,看起来太平常不过了,而笔墨传神,各有寓意,应境应情,奥妙无穷。田老师深明个中玄机、在他笔下,梅之孤傲、兰之幽韵,竹之清介、菊之怡然,呼之欲出;君子之德行,有智慧、有品格,读之思之,不亦乐乎。 
  以前,田老师出过画册,影响颇大。著名学者和美术评论家,都给予过肯定的品评。而我们都知道,田老师看待过去的自己,慎言慎行,一颗平常心,更多的望盼,是在今后前进的路上。陈子庄先生曾说:“因境生意,因意立法”,并以此努力,终其一生,成就了一代艺术大师的辉煌。作为子庄弟子的田明珍老师,尊祟师道,行踪笔墨,健步前行,勇登天梯。记得谢无量先生有诗云:直入千峰与万峰,打包行脚甚从容,人间定有安心法,风送曹溪夜半钟。这正是当下田明珍老师为艺为人的境界。 


编辑:ywzb

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